パーフェクトリバティー教団

パーフェクトリバティー教団
大平和祈念塔
大本庁（大阪府富田林市）
略称	PL教団
設立	1916年
設立者	御木徳一
種類	宗教法人
法人番号	3120105004781
目的	「人生は芸術である」という真理に基づいて人間表現の本質を解明し、日常生活での実践を通して幸せをもたらす確かな道を示すとともに世界平和の実現に貢献することを目的とする
本部	大阪府富田林市新堂2172-1
座標	北緯34度30分47.9秒東経135度35分37.7秒 / 北緯34.513306度東経135.593806度 / 34.513306; 135.593806座標: 北緯34度30分47.9秒東経135度35分37.7秒 / 北緯34.513306度東経135.593806度 / 34.513306; 135.593806
公用語	日本語
関連組織	PL学園中学校・高等学校
ウェブサイト	https://www.perfect-liberty.or.jp/
テンプレートを表示

パーフェクトリバティー教団（パーフェクトリバティーきょうだん）は、日本の大正時代に立教された宗教団体。文化庁の統計上における分類では、諸教。通称でPL教（ピーエルきょう）、PL教団（ピーエルきょうだん）と表記されることが多い。

概要

現在の教主（おしえおや）は御木貴日止（みきたかひと）^{[注 1]}。信仰対象は「宇宙全体＝神である、大元霊（みおやおおかみ。だいげんれい、とも）」。

教団本部は大阪府富田林市にあり、大本庁と称する。大本庁には、大本庁神霊を祀る正殿、教団の初代教祖・御木徳一の霊を祀る初代教祖奥津城等の施設があり、万国の戦没者を超宗派で慰霊する超宗派万国戦争犠牲者慰霊大平和祈念塔（通称「大平和塔」PLの塔、PLタワーとも呼ばれる）が立つ。PL学園高等学校のほか、中学校、小学校、幼稚園、専門学校も敷地内にあり、かつては短大（PL学園女子短期大学）や遊園地（PLランド（桜ケ丘遊園））、ゴルフの練習場などもあった。

かつてPL学園高校は、布教活動の一環として高校野球に力を入れており、甲子園大会の強豪校でも有名だった。しかし、2016年7月の第98回全国高校野球選手権・大阪予選大会を最後に休部となり、2023年現在に至っても同校の野球部は未だ活動休止中である。

教え

「人生は芸術である」の真理のもと、各人の真の個性を世の為人の為に最大限発揮し、ひいては世界人類永遠の平和と福祉の為に貢献する事を目標とする。教えの最も特徴的なものとして、「みしらせ」「みおしえ」の真理がある。

身の回りに起こる災難や病気などすべての苦痛や苦難は、自分自身の心得違い、心の傾き（＝心癖）を知らせるために、神が発してくれる警告と考える。これを「みしらせ」と呼んでいる。この「みしらせ」を引き起こしている心の癖は何なのか、教団から個人個人に下付されるものが「みおしえ」で、個々の自己表現の上で邪魔となっている心癖を教えてもらうものである。

また、信者の身を襲う突然の苦痛に対応する「お身代わりの神事」というしくみがある。信者の苦痛を一時的に教祖の肉体に引き取ってもらうものである。

教団としての戒律は特に存在せず、日常生活の心得として「PL処世訓」「PL信仰生活心得」などがある。

本教団は教祖が代々出現して時代にあった教えを説くという形をとる。

教祖

教団では「おしえおや」（教親）と呼ぶ。

代	氏名	就任年	退任年
初代	御木徳一日知	1916年	1936年
2	御木徳近日知	1936年	1980年
3	御木貴日止日知	1980年	2020年

沿革

1916年（大正05年）- 御嶽教徳光大教会が立教^{[注 2]}。初代教祖は御木徳一。
1928年（昭和03年）- 扶桑教に転属、扶桑教人道徳光教会と称す。
1931年（昭和06年）- 扶桑教ひとのみち教会と改称。
1934年（昭和09年）10月27日 - 1,008畳敷の大広間を有する鉄筋3階建の施設を仮本殿として大阪府中河内郡布施町（現・東大阪市）永和に建設。落成式には7万人の信徒が訪れた^[2]。
1936年（昭和11年）- 御木徳近、二代教祖を継承。
1937年（昭和12年）- 天照大神・教育ニ関スル勅語の解釈の違いから不敬罪を問われ、当局の弾圧によって解散させられる。
1946年（昭和21年）- 御木徳近が扶桑教ひとのみち教会を引き継ぐ形で、佐賀県鳥栖市にてPL教団を立教。
1949年（昭和24年）- 本部を静岡県清水市(現・静岡市清水区)へ移転。
1953年（昭和28年）
- 大阪府富田林市の現在地に教団本部建設の鍬入式。後にこの地を聖地とする。
- この年の教祖祭にて初めて花火を打ち上げる。
- 新日本宗教団体連合会発足。本教団も加盟。御木徳近が初代理事長に就任。
1955年（昭和30年）- 聖地に仮本殿完成、本部神霊を遷座。以後、大本庁と称する。PL学園高等学校開校。以後、中学校・小学校・幼稚園・衛生看護専門学校を順次開校。
1959年（昭和34年）- 大本庁に正殿完成。
1963年（昭和38年）- 教祖祭の花火を発展させ「PL花火芸術」と呼称。
1967年（昭和42年）- 衆院建設委員会で国有地無断使用を指摘される^[3]。
1970年（昭和45年）- 超宗派万国戦争犠牲者慰霊大平和祈念塔が完成。
1973年（昭和48年）- 御木徳近、パウロ6世と会談。
1974年（昭和49年）- パーフェクトリバティー教団へ改称。
1980年（昭和55年）- 御木徳近、ヨハネ・パウロ2世と会談。
後継者指名されていた徳近の甥・徳日止が廃され、徳近の養子・御木貴日止が新たな教団後継者に選ばれる^{[注 3]}。
1983年（昭和58年）2月2日 - 御木徳近の死去に伴い、御木貴日止が教祖を継承。衆議院決算委員会で、教団資金のサラ金流出を指摘^[5]。
1999年（平成11年）- 1995年（平成7年）に改正された宗教法人法で義務づけられた役員名簿や財産目録の書類提出に応じなかったとして、大阪地方裁判所が三宅一彦・前理事長代務者を過料1万円に処した。
2010年（平成22年）5月2日 - 錬成会館落成式典を挙行。
2020年（令和02年）12月5日 - 御木貴日止死去^[1]。

主な活動

教団の祭典（四大祭）

元旦祭（1月1日）: 新年を迎え、前年1年間を平穏無事に過ごせたことを感謝し、今年1年間幸せな生活ができるよう神に祈願する祭典。大本庁では正月3が日に多くの会員が聖地参拝する。
教祖祭（8月1日）: おしえおやの神業、初代教祖、2代教祖の残した神業に感謝し、世界平和への祈りを捧げる祭典。国内の各教会所属会員、そして世界中のPL会員が参拝する。そして夜には教祖祭PL花火芸術（PL花火）が行われ、その花火の迫力や規模は地元の風物詩ともなっていた。
PL祭（9月29日）: 本教団が立教された日。PLの教義が世に敷かれ現在に至るまでの過程を理解し、立教記念日を祝う祭典。
教主誕生祭（12月2日）: 第三代教主である御木貴日止の誕生日を祝う日。PLの教えを解くおしえおやへの感謝の気持ちをささげる祭典。式典後には各教会で様々な行事を行っている。

個人の祭典

神霊鎮座祭（しんれいちんざさい）
遷座祭
誕生祭
PL結婚式
PL葬
愛児生誕感謝祭
地鎮祭

一の日詣

平和の日（毎月1日）
先祖の日（毎月11日）
感謝の日（毎月21日）

毎月1日、11日、21日に教会に参詣することを「一の日詣り」といい、全国各地の教会で式典などが行われている。中でも感謝の日（感謝祭）は重要な行事となっている。

その他の活動

座談会
バトントワリング (PLMBA)

かつて行われていた活動

社会人野球チーム
PL茶道
PL華道
政治活動（芸術政治連合）

施設

正殿
左脇殿（芸生殿）
右脇殿
初代教祖奥津城
第一錬成道場
錬成会館
超宗派万国戦争犠牲者慰霊大平和祈念塔（大平和祈念塔）
Aグランド（PL学園硬式野球部専用球場）
PL病院

その他

必要に応じて、各地の教会などで様々な祈願、つまり世間的に言うところの合格祈願や病気平癒などの祈祷を受けることもできるが、これは単なるお願い事というよりも決意を神に誓ったり神に感謝するという意味合いが強く、祖遂断神事（おやしきりしんじ）と呼ばれている。

教団名「完全なる自由」（※完全の意味はとり間違えやすいが、人間本来の“真の自由”という意味）とは、日々の生活において心癖にとらわれることなく、自由無碍なる表現を心がけ、世のため・人のために役立つよう自分に与えられた天職を全うし、毎日を明るく楽しく過ごすことを標榜する。

当教団式の葬儀は神葬祭に準じた形である。

PLランドの開園当時は大平和記念塔の上部にある展望台まで一般開放していたが、世界平和と戦争犠牲者慰霊のためのモニュメントという位置づけを明確にするため、現在は展望台を閉鎖している。

ABCラジオ「宗教の時間」月曜日（4:50から5:00）でPL教団の時間を放送していた。（2015年1月で終了）

教祖祭PL花火芸術

「教祖祭PL花火芸術」を参照

脚注

[脚注の使い方]

注釈

^ 2020年12月5日に死去^[1]。
^ 当時、外来宗教の仏教・キリスト教以外の新しい宗教団体は、日本の民族宗教である神道の神道十三派のいずれかに所属しなければならなかったため、御嶽教を冠した。
^ 徳日止は教団を離脱し、新たに人道教団を設立した^[4]。

出典

^ ^a ^b 「ＰＬ教団３代目教主、御木貴日止氏が死去」『読売新聞オンライン』読売新聞、2020年12月9日。
^ 「本部開設十年記念奉告祭に信徒7万人」『大阪毎日新聞』、1934年10月28日。
^ 建設委員会. 第55回国会. Vol. 25. 28 June 1967. 2015年3月1日閲覧。
^ 島田裕巳『現代にっぽん新宗教百科』柏書房、2011年9月、170-171頁。
^ 決算委員会. 第98回国会. Vol. 8. 7 July 1983. 2015年3月1日閲覧。

参考文献

御木徳近（パーフェクトリバティー教団文教部編）『人生是芸術―讃仰第二代教祖御木徳近日知』 ISBN 4328012789
清水雅人他『新宗教の世界 5』 ISBN 4804352058
YTV情報産業研究グループ『情報産業としての宗教―日本の情報産業大衆操作の生態学的研究 2』 ISBN 4377302396
井上順孝『現代宗教事典』ISBN 4335160372
井上順孝『新宗教・教団人物事典』ISBN 4335160283
井上順孝『新宗教事典』ISBN 4335160259
國學院大學日本文化研究所『神道事典』ISBN 4335160232
國學院大學日本文化研究所『神道人物研究文献目録』ISBN 4335160356
朝日新聞社『二十世紀の千人8』ISBN 4022586060
岩波新書『宗教弾圧を語る』
池田昭『ひとのみち教団不敬事件関係資料集成』三一書房(1977)
第一法規出版『日本政治裁判史録（昭和・後編）』
松野純孝『新宗教辞典』（東京堂出版）

外部リンク

ウィキメディア・コモンズには、パーフェクトリバティー教団に関連するメディアがあります。

パーフェクトリバティー教団
パーフェクトリバティー教団 - 宗教情報リサーチセンター

表話編歴戦前までに日本で発祥した新宗教
神道系	黒住教 (1814年) - 禊教 (1840年) - 神習教 (1857年) - 香取金光教 (1857年) - 金光教 (1859年) - 神道修成派 (1869年) - 神道大教 (1872年) - 出雲大社教 (1873年) - 神理教 (1880年) - 御嶽教 (1882年) - 大本 (1892年) - 荒薙教 (1900年) - 一燈園 (1905年) - 心教 (1905年) - 神国教 (1908年) - PL教団 (1916年) - 神道天行居 (1927年) - 松緑神道大和山 (1930年) - 生長の家 (1930年) - 玉光神社 (1932年) - 世界救世教 (1935年) - 璽宇 (1941年)
仏教系	如来教 (1802年) - 本門佛立宗 (1857年) - 国柱会 (1884年) - 日本山妙法寺大僧伽 (1917年) - 念法眞教 (1925年) - 一切宗 (1928年) - 解脱会 (1929年) - 霊友会 (1930年) - 創価学会 (1930年) - 在家日蓮宗浄風会 (1931年) - 孝道教団 (1936年) - 真如苑 (1936年) - 立正佼成会 (1938年) - 思親会 (1938年) - 冨士大石寺顕正会 (1942年) - 浄土真宗華光会 (1942年)
天理系	天理教 (天保9年) - 転輪王教会 (慶応元年) - 天輪王明誠教団 (明治21年) - 大同教 (明治33年) - 朝日神社 (明治40年) - 茨木一派 (明治44年) - ほんみち (大正2年) - 天理三輪講 (昭和6年) - 天理神之口明場所 (昭和12年) - 太道教 (昭和15年) - 神一条教 (昭和17年) - 天理甘露台 (昭和17年) - 日月教 (昭和17年)
その他	天祖光教 (1942年)

新宗教

神道系

教派神道

黒住教（1814年）
禊教（1840年）
神習教（1857年）
金光教（1859年）
神道修成派（1869年）
神道大教（1872年）
出雲大社教（1873年）
扶桑教（1873年）
実行教（1878年）
神理教（1880年）
御嶽教（1882年）

大本系

大本（1892年）
大本信徒連合会
愛善苑
神道天行居（1927年）
三五教（1949年）
ひかり教会（1947年）
生長の家（1930年）
白光真宏会（1955年）
日本心霊科学協会（1946年）

救世教系	世界救世教（1935年）世界救世教いづのめ教団東方之光世界救世教主之光教団世界真光文明教団（1959年）崇教真光（1959年）神慈秀明会（1970年）救いの光教団（1972年）陽光子友乃会（1987年）

その他

香取金光教（1857年）
出雲教（1882年）
荒薙教（1900年）
一燈園（1905年）
心教 (1905年)
神国教（1908年）
PL教団（1916年）
松緑神道大和山（1930年）
玉光神社（1932年）
璽宇（1941年）
天照皇大神宮教（1945年）
古神道仙法教（1946年）
神霊教（1947年）
円応教（1948年）
天光教（1948年）
真の道（1949年）
大山ねずの命神示教会（1952年）
善隣教（1952年）
霊波之光（1954年）
大和教団（1957年）
誠成公倫（1957年）
革真宗教日本教（1958年）
紀元会（1970年）
ワールドメイト（1984年）
宇宙神教光明神（1985年）
かむながらのみち（1999年）

仏教系

法華系

本門佛立宗（1857年）
国柱会（1884年）
日本山妙法寺大僧伽（1917年）
念法眞教（1925年）
在家日蓮宗浄風会（1931年）
大乗教（1946年）
法師宗（1951年）

霊友会系

霊友会（1930年）
孝道教団（1936年）
立正佼成会（1938年）
思親会（1938年）
日本敬神崇祖自修団（1947年）
普明会教団（1949年）
佛所護念会教団（1950年）
霊法会（1950年）
妙智会教団（1950年）
妙道会教団（1951年）
大慧會教団（1951年）
正義会教団（1951年）
希心会（1953年）
在家仏教こころの会（2004年）

日蓮正宗系

創価学会（1930年）
冨士大石寺顕正会（1942年）
正信会（1979年）
妙観講（1980年）

密教系

一切宗（1928年）
解脱会（1929年）
真如苑（1936年）
中山身語正宗（1946年）
辯天宗（1948年）
光明念佛身語聖宗（1975年）
阿含宗（1978年）
身言正宗（1978年）

浄土系

浄土真宗華光会（1942年）
真宗長生派（1949年）
仏眼宗（1951年）
浄土真宗親鸞会（1958年）
念佛宗三寶山無量壽寺（1979年）

その他

如来教（1802年）
ホアハオ教（1939年）
新生佛教教団（1954年）
法の華三法行（1980年）
和豊帯の会（1985年）
幸福の科学（1986年）

オウム系	オウム真理教（1987年）ケロヨンクラブ（1995年） Aleph（2000年）ひかりの輪（2007年）山田らの集団（2015年）

天理教系

宗派	天理教（1838年）転輪王教会（1865年）天輪王明誠教団（1888年）大道教（1900年）朝日神社（1907年）茨木一派（1911年）太道教（1940年）天理教豊文教会（2006年）
ほんみち系	ほんみち（1913年）天理三輪講（1931年）天理神之口明場所（1937年）世界心道教（1940年頃）神一条教（1942年頃）天理甘露台（1942年頃）ほんぶしん（1962年）
その他	八楽会教団（1946年）大徳寺昭輝の天命庵神光苑（1952年）天真教真祐殿教会（1958年）おうかんみち人間甘露台櫟本分署保存会

キリスト教系

日本発祥系	イエス之御霊教会（1942年）聖イエス会（1946年）キリストの幕屋（1948年）イエスの方舟（1970年代）
アメリカ発祥系	末日聖徒イエス・キリスト教会（1830年）セブンスデー・アドベンチスト教会（1863年）クリスチャン・サイエンス（1879年）エホバの証人（1881年）ペンテコステ派（1901年）ブランチ・ダビディアン（1934年）人民寺院（1956年）ファミリー・インターナショナル（1968年）
中国発祥系	拝上帝会（1843年）全能神教会（1991年）
朝鮮半島発祥系	世界平和統一家庭連合（旧：世界基督教統一神霊協会、1954年）救援派（1962年）キリスト教福音宣教会（1978年）新天地イエス教証しの幕屋聖殿（1984年）
フランス発祥系	スピリティズム（1857年）
オーストラリア発祥系	聖シャーベル修道会（1985年）
ウガンダ発祥系	神の抵抗軍（1987年）神の十戒復古運動（1989年）